Califat Abbasside

Population : 5 millions habitants
Effectifs de l'armée : 250.000
Équipement : 3
Entrainement : 3

Performance économique : 0.95
Performance commerciale : 0.85
Revenue annuel : 4750 Dirham
Revenu décennal: 47500 Dirham

Vassaux : Aucuns
Allié(s) : Aucun
Ennemie(s) : Aucun

Dette(s) : Aucune

Vassal :

- Émirat d'Al-Misr
- Émirat d'Arménie
- Émirat de Traetto

Héritier(s) Mâle(s) : Un

Salle des coffres

Décennie 900-910

Tribut :

- Emirat d'Al Misr : 4275
- Emirat d'Arménie : 352,5
- Emirat de Traetto : 20

Dépenses décennal:
-
Dépenses ponctuels:
-
Dépenses Totales:

- 7500 Dirhams de subvention pour le développement du Marché du Tissu et de l'Artisanat.
- 3000 Dirhams pour le développement des Mines dans la nouvelle Province d'Arabie.
- 5000 Dirhams pour la création d'une Académie de Théologie à Badgad
- 15000 Dirhams pour les routes Bagdad-Constantinople et Bagdad-Jérusalem
- 16000 Dirhams pour l'opération militaire en Al-Misr
- 5200 Dirhams envoyés au Royaume du Danemark
= 51700

Trésor: 447 Dirhams

Alliances :

- Émirat de Khandax

Pactes de non-agression :

- Empire Romain d'Orient (906-916)

Accords commerciaux :

- Émirat de Khandax
- Émirat de Traetto

Guerres :

- Reprise de l'Al-Misr

Théâtre Commerciale :

Marchés des Céréales :
Marchés des Tissus : Monopole dans le territoire de la Méditerranée Orientale.
Marchés des Armes :
Marchés des Vins :
Marchés des Viandes :
Marchés des Bières :

Pour étendre la Gloire de l'Islam Sunnite, le Califat Abbasside lance une opération de colonisation dans les territoires non-occupés par l'Al-Misr et les Qarmates, et situés entre ces deux états. Le Calife Al-Muktafi proclame les décisions suivantes :

- Envoi de familles dans la nouvelle Province d'Arabie, principalement d'anciens soldats recevant des terres de la part du Califat pour leurs loyaux services.
- Défrichage et mise en place de terres agricoles, mise en place de latifundia.
- Construction de trois routes reliant Bagdad, Jérusalem et La Mecque.
- Mise en place à Bagdad d'une Académie de Théologie.
- 7500 Dirhams de subvention pour le développement du Marché du Tissu et de l'Artisanat.
- 3000 Dirhams pour le développement des Mines dans la nouvelle Province d'Arabie.

Le Calife demande les prix pour les quatre premières mesures.

Dieu est Grand!

Abû Ahmad “al-Muktafî bi-lah” ʿAlî ben Ahmad al-Muʿtamid, dit Al-Muktafi, Calife Abbasside.

Ces territoires désertiques sont souvent peuplés de Nomades, affiliés aux Chiites d'Arabie et aux Qarmates. Cela risque de provoquer une guerre ! En êtes-vous sûr ?

Le Califat décide de renoncer à ses volontés de colonisation et redirige les investissements vers l'intérieur du pays toujours dans le secteur minier et le Marché du Tissu. La mise en place à Bagdad d'une Académie de Théologie est toujours d'actualité.

Les investissements permettent au Califat Abbasside d'accéder à un Monopole du Tissu en Méditerranée Orientale. Vos étoffes se vendent jusqu'en Russie, en Francie et en Norvège !

Ils ne sont en revanche pas rentabilisé pour ce qui est des mines dans le domaine commercial. (Mais aurons des conséquences sur l'économie).

L'Académie vous coutera 5000 Dirham à la Construction et 500 à l'entretien.

Le monopole du tissu en Méditerranée orientale est une bonne nouvelle. Pour améliorer son réseau routier le Califat décide de dépenser la somme qui sera nécessaire pour disposer d'un réseau routier le plus performant possible.

Sur de tels territoires cela représente d'immenses sommes d'argent ! Peut-être 100 000 Ducats ! Vos conseillés économiques vous suggèrent de relier d'abord vos villes majeures entre elles, et de construire sur la durée.

Il est vrai que c'est la décision la plus responsable. Il est décidé de se baser sur les routes reliant Constantinople et Jérusalem.

Les routes actuellement existante devront être restaurées pour les sommes de 7500 Ducats chacunes. Comptez également 75 Ducats d'entretien.

Qu'il en soit ainsi!

Avec la prise de l’Émirat d'Al-Misr, le Califat entre de facto en possession de la Ville Sainte de Jérusalem. Aussitôt on saisit les possessions des Juifs et on pille et détruit les synagogues. Les Juifs sont encadrés et emmenés en-dehors des frontières du Califat Abbasside, hommes, femmes et enfants, leurs possessions saisies par l’État.

Cela aggrave immédiatement les conséquences de la crise économique au sein du Califat. La persécution des juifs n'a, non seulement, jamais fait partie des traditions musulmanes, ce qui choque énormément vos conseillés, et ils sont les seuls autorisés à prêter de l'argent avec intérêts ... En fait ils sont les seuls à prêter tout court, possèdent d'importantes banques à Bagdad, à Jerusalem et à Fustat, et sont les seuls à pouvoir réellement relancer la machine. Le Sultan Ichtik refuse non seulement d'appliquer ce décret, mais en plus commence à douter de vous. Il en va de même au sein de la cour à Bagdad ...

Le Calife Al-Muktafi propose alors une rencontre avec les principaux représentants juifs ainsi que le Sultan Ichtik pour demander une baisse des intérêts jugés forts élevés. Le Califat est prêt à réunir les peuples musulmans et juifs et soutenir financièrement la création d'une Académie de Théologie à Jérusalem pour l'enseignement de la religion musulmane et de la religion hébraïque, mais demande en retour une certaine tolérance face aux intérêts qui risquent d'étrangler le Califat.

Le commerce est le commerce. Les Banques Juives n'abaisseront leurs intérêts que si elles en voient l'intérêt (justement). Et avec la Crise, il est hors de question pour elles de les baisser. Sans quoi c'est la faillite. Les gens empruntent trop peu pour cela.

Le Calife aurait apprécié un geste mais décide de tout de même fonder l'école de théologie à Jérusalem en signe de soutien à la population juive. Le Calife Al-Muktafi demande également au Sultan Itchik si ce geste pardonnera le geste de folie que le Sultan a bien fait de ne pas suivre. Pour célébrer la reprise de la région et pour débuter un règne de tolérance le Calife Al-Muktafi décide de visiter les hauts lieux religieux musulmans, juifs et chrétiens à Jérusalem.

Cette initiative est saluée par tout les imams et tout les Rabbins du Califat ! Qu'il soit entendu que le Calife se rend en Pèlerinage à la ville trois fois Sainte !

D'aucun, parmi les plus extrémistes, vous conseillent à présent de lancer campagne contre les Qarmates pour reprendre la Mecque !

Le Calife entend bien ces conseils judicieux mais tient d'abord à assurer le bonheur de son peuple. Celui-ci mange-t-il à sa faim? Est-il satisfait des mesures prises pour le commerce et des relations établies avec les émirats de Kandhax et de Traetto?

A l'heure actuelle, le peuple mange en effet à sa faim.